本文目录一览：

• 〖壹〗、诏安县霞葛林氏家族成员简介
• 〖贰〗 、五显大帝霞葛五通宫简介
• 〖叁〗、霞葛镇的闽台渊源
• 〖肆〗
  、霞葛龙山岩阿娘是金做的吗

诏安县霞葛林氏家族成员简介

〖壹〗、诏安县霞葛林氏家族成员主要包括文康公及其四个儿子原吉 、原兴
、原庆和原隆 ，以及林迈佳等 。文康公：林氏家族的始迁祖，他是入闽始祖林禄的后裔。在元代
，文康公自福建汀州宁化移居漳州诏安南陂，为林氏家族在诏安县霞葛的繁衍奠定了基础
。原吉、原兴 、原庆和原隆：文康公的四个儿子。

五显大帝霞葛五通宫简介

位于福建省诏安县的五显大帝霞葛五通宫 ，坐落在客家人聚居地———五通村的鸡笼山下
，依偎在东溪河畔，它有着一段悠久的历史 。这座古建筑的创建可追溯至明朝永乐年间 ，距今已有601年的岁月
，它以其独特的风貌见证了唐宋时代的建筑艺术风格
。台湾地区众多的五行宫
、五显宫中供奉的五显大帝，其香火的渊源可以追溯至诏安五通宫。

五通宫 ，福建诏安县霞葛镇的文物保护单位
，坐落于鸡笼山下东溪河畔，始建于明朝永乐癸未年 。宫内供奉华光天王 ，亦称五显大帝
，源自“南游记”中的英雄形象，深受民众敬仰
。明大学士黄道周曾亲笔题写“正位居体 ”横匾 ，表达对其的尊崇。

霞葛镇的闽台渊源深厚，尤其以五通宫为重要标志 。该宫位于诏安县霞葛镇五通村
，紧邻鸡笼山和东溪河畔，建于明永乐癸未年 ，专门供奉华光天王
，也就是俗称的“五显大帝”
。黄道周曾为其题写“正位居体
”的横匾。

霞葛镇的闽台渊源

霞葛镇的闽台渊源深厚，尤其以五通宫为重要标志 。该宫位于诏安县霞葛镇五通村 ，紧邻鸡笼山和东溪河畔
，建于明永乐癸未年，专门供奉华光天王 ，也就是俗称的“五显大帝”
。黄道周曾为其题写“正位居体 ”的横匾。1986年清明节
，台湾的黄顺兴先生回到五通宫寻根，他发现五通宫与台湾的五通宫供奉的是同一位神祇 。

在诏安县霞葛镇 ，有一座名闻海内外的文物保护单位——五通宫。它坐落五通村鸡笼山下东溪河畔
，依山傍水，风景秀丽 ，始建于明永乐癸未年，供奉着“南游记
”传说中降妖伏魔为民除害的“华光天王”
，俗称“五显大帝 ”
。明大学士、民族英雄黄道周还亲笔为五显大帝题写“正位居体
”的大横匾。

台湾地区众多的五行宫 、五显宫中供奉的五显大帝，其香火的渊源可以追溯至诏安五通宫 。这座宫宇不仅是当地信仰的重要场所 ，也是海峡两岸文化联系的重要纽带
，体现了两地深厚的宗教和文化联系
。五显大帝霞葛五通宫因此成为了研究中国传统文化和闽台交流历史的重要窗口。

霞葛龙山岩阿娘是金做的吗

〖壹〗
、不是 。通过查询相关资料显示，霞葛龙山岩阿娘不是金做的
。龙山岩坐落于霞葛镇南部 ，省际公路旁的龙山山腰上
，依山建有龙山书社，系三进二天井石墙土木结构的古建筑 ，悬山顶式屋顶
，面阔15米，进深25米。